The source text is taken from here: http://crab.rutgers.edu/~goertzel/osama.htm
Нью Йорк: Arcade Books, 2002
Адам Робинсон
296 беттер
ISBN: 1559706406
Қатты, $23.95
Adobe электронды кітап, $11.16
бастап: http://arcadepub.com/Book/index.cfm?GCOI=55970100002980
қаралды Тед Герцель, философия докторы
g[email protected]
Бұл шолу жарияланды Клио ның психика, 2002 жылдың наурыз.
Бұл кітап психобиография емес, бірақ бұл менің білімге қол жетімді өмірбаяндық эскиз үздік табылатын, алдыңғы көздеріне қарағанда Усама бен Ладеннің балалық шағы және жеке өмірі туралы көп ақпарат береді PBS онлайн. Адам Робинсон, Парсы шығанағы ауданында он жыл өмір сүреді авторы және журналист, Дүниежүзілік сауда орталығы шабуыл алдында жыл ішінде бен Ладеннің отбасы мүшелерімен сұхбат жүргізді. Усама бин Ладен біраз уақыт оның отбасы жылғы иеліктен болды және олар алкоголь мен жезөкше және Ауғанстандағы есірткі контрабандасына оның тарту оның жасөспірімдер кешке әңгімелер айтып, оның тұғырға оны құлату жеткізгісі келді.
Мүмкін психохисторлықтар үшін көп нәрсені анықтау отбасылар көпбұрышты олигархтың үйінде өмір туралы айтылған нәрселер. Бен Ладеннің әкесі Мұхаммед бин Ладен корольдік отбасымен тығыз байланыста болған Сауд Арабиясына иммигрант болып табылады. Ол мұсылман заңы бойынша бай және қуатты еркектерге рұқсат берілуден толық пайдаланды. Оның 10 немесе 11 әйелінен туған 54 баласы болды. Оның өмірбаяндары әйелдерінің және балаларының санына қарамастан, Сауд мәдениетіндегі әйелдерге берілген маңыздылықты ерекше атап көрсетеді. Мохаммед бен Ладеннің назарына арналған жарыс қатал болды, ал отбасы мүшелері оны идеализациялады. Ислам заңы төрт әйелге рұқсат береді, бірақ Мохаммед үш ұзақ мерзімді әйелді ұстап, қысқамерзерлер қатарына арналған төртінші слетті сақтау арқылы бұл ережені айналып шықты. Төртінші әйелді ажырасқан кезде, ол және оның балаларын Джиддадағы отбасы құрамында ұстап тұруды жалғастырды, бірақ азайған мәртебеге ие болды. Осама бин Ладеннің анасы дүниеге келген кездегі жағдайға тап болды.
Усаманың анасы Хамида Мохаммедтің өмірін кешіріп алған сириялық жас әйел болатын. 22 жасында салыстырмалы түрде кешігіп тұрып, Дамаскіге сауда-саттықты қоса алғанда, Сириядағы салыстырмалы түрде өмір сүрген өмір сүрді. Ол тәуелсіз сызықпен айналысты және бин Ладеннің қосылыстарының құрамында өмір тапты. Ол бөркімен жүзін жамылғысы келмеді, ал басқа әйелдері мен бұрынғы әйелі мазақтады. Усаманың дүниеге келген сәтіне ол басқа әйелдердің қолынан шыққан. Олар оның мәртебесіне наразылық білдіріп, оны «құл» деп атаған. Усама «құлдың ұлы» деген лақаппен танымал болды.
Усама көбінесе медбикелер мен балаларды тәрбиеледі, ал анасы фонда сақтап, кейде тіпті Джеддадағы үйде тұрмайды, бірақ басқа отбасыларда тұрады. Әрине, медбикелер мен нәрестелер Сауд Мәдениетіне әйелдерге қарағанда әлдеқайда маңызды және олар туралы ақпарат жоқ. «Құлдың ұлы» белгісі оны ешқашан тастап кетпеді, ал ол ұялшақ болды және әдетте бауырларынан бас тартты. Ол зұлымдық пен шаттыққа назар аударған, бірақ ол әкесінің қатысуымен мұқият болу керек. Ол шөл далада лагерьді жақсы көрді, ал әкесі өзінің ашық ауысқандарына риза болды. Бауырларының көбісі шөлді жек көріп, тек олигархты ғана қалдырды.
Әкесімен қарым-қатынас Усаманың жасөспірімдік өміріндегі ең маңызды нәрсе еді, ал әкесінің оннан бір ғана болған кезде тікұшақ апатында қайтыс болғанда бас тартқан.
Үй шаруашылықтары таратылып, ол білмейтін анасымен бірге өмір сүруге жіберілді. Ол отбасының таралуының жалғыз құрбаны болған қара қойды көбірек сезінді. Оның анасы оған баруға тырысты, бірақ ол қашықтықты сақтап қалды. Бірнеше айдың ішінде олардың арасында өзара іс-қимыл жоқ еді.
Жасөспірім ретінде Усама әйелдермен тығыз қарым-қатынаста болмады. Өзінің уайым-қайғысын жеңіп, отбасынан шыққан жас жігіттермен достар табуды үйренді. Ол Фахдтың бірнеше ұлымен достасып, ауылдарда көптеген қызықты оқиғаларды тамашалады. Ол сондай-ақ, әйелдерге қатысты көңіл-күйді рекреациялық мақсаттарда және мәртебелі рәміздер ретінде пайдаланатын заттар ретінде алды. Өз үйінде тәрбиешілермен, ағалары мен әпкелерімен бірге білім алған. Ол жарқын бала болған және мектептегі еңбегін, оның ішінде исламтану және Құраннан үлкен үзінділерді есте сақтауға ұмтылған.
Ол Ливанға орта мектепте жіберілді, онда ол бүкіл өмірін білетін шектеулерден босатылды. Оның жомарт жәрдемі және керемет өмірлік стилі болды, оның құрамында өзінің Mercedes Benz және шофері бар. Ол сән-салтанатты түнгі клубтарда көп уақытты ақшаны жезөкшелікпен айналысатын басқа да бай плацеберлермен өткізді. Ол 17 жасында тұрмыс құрған отбасында туысқан қызға үйленді, бірақ бұл оның мінез-құлқын шектемейді. Ливанның азаматтық соғыстың басталуымен Усаманың Бейруттық қуғын-сүргіні үзілді-кесілді тоқтатылды. Отбасы оны үйіне алып келді және оны әкесінен қаржыландырған Джеддадағы университетке жіберді.
Жидда жылы Усама айтарлықтай діни нұсқаулар беріледі және Адам Робинсон ол Ливан оның жанға жайлы артық туралы кінәлі сезініп деп санайды болды. Ол Ауғанстандағы соғыс туралы қозғалған болды, және асыға күрес қосылуға мүмкіндік ұмтылды. Робинсон айтуынша, ол осы арманын орындауда ЦРУ тарапынан жұмысқа және қолдады. Ислам күрес өміріне мақсат үшін өз қажеттіліктерін кездесті, және оның жастық күнә оған үрлеу. Ол бастап юьвретниер айтты Тайм журналы «біздің дінге, джихад қатысу үшін, кім ақыретте арнайы орын бар деп. Ауғанстандағы Бір күні қарапайым мешіт дұға 1000 күн сияқты еді.»
Ауғанстандағы көшбасшылық рөлін атқарған, ішінара байлығы мен отбасылық байланыстарының арқасында, ал ішінара адамгершілік дағдыларына және адалдық сезіміне байланысты. Кеңестерді жеңгеннен кейін ол отбасылық құрылыс бизнесінде жұмыс істегісі келетінін айтып, Джиддаға батырлық ретінде қайта оралды. Бұл негізінен мұқаба болды; оның негізгі қызметі фундаментальдық исламдық жауынгерлердің халықаралық желісін құрды.
Қалған кітаптар әдеттегідей жақсы танымал әскери және саяси оқиғаларды қамтиды және психохисторлық тұрғыдан аз қызығушылық тудырады. Усама Сауд Арабиясының басшылығымен Саддам Хусейнді Кувейттен күштеп жіберу үшін американдық әскерлерді елге алып шығып, халықаралық коалициямен қосылды. Ол өз желісінен 10000 мужахид жұмылдыруды ұсынды және олар Ирак қарулы күштерін жеңу мүмкін екеніне сенімді болды. Ауған мужахидтерінің Кеңес Одағын жеңудегі табысы оған күш-қуат сезімін сыйлады. Діни шынайы мәсіхшінің жоғары бағыну әлемдегі «қағаз жолбарыстарының» кез келгенін жеңе алатынына сенімді болды.
Оның жылы Әлемдік сауда орталығы бомбылау туралы қуаныш бин Ладенді (2001) «Құдіретті Құдайдың» өзін және оның агенттері анықталды және қандай Америка Құрама Штаттары бүгін талғамын біз ондаған жыл дәмі қандай салыстырғанда өте шағын нәрсе болып табылады «деп жариялады. Біздің халқымыз 80 жылдан астам бойы осы қорлау мен қорлауды дәм келеді. Оның ұлдары қаза жатыр, оның қан, оның қасиетті орындар шабуыл жатыр, төгіліп жатыр, және ол Құдай Жарлығымен қандай сәйкес басқарып отыр. Осыған қарамастан, ешкім қамқорлық».
Бұл ең анықтауға психологиялық, оның шағымы тән лаңкестік риторика, болып табылады «ешкім қамқорлық.» Террористік шабуылдар оның отбасы алаңында әрекет оның 54 ерекшеленуге көмектесті сияқты, оның шағымдар назар аудару бүкіл әлемді мәжбүр туысқандар. Батыс психологтар 10 басқа әйелдері мен экс-әйелі күйеуіне бөлісті ана өсіп адамдармен аз тәжірибесі болды. Жылы тобы психология және эго талдау Алайда, Фрейд ерте адам топтар барлық әйел монополияланған үстем ер бастаған болуы мүмкін деп пайымдап. Жас ер осы көшбасшы өлтіруді бірікті кезде Фрейд пайымдап, олар кінәлі немесе қорқып сезініп және мүсінін оған ауыстырылады. Фрейд осы діннің тарихи шығу тегі болуы мүмкін деп сенген. Мен 5-тарауында керектігін Ол сондай-ақ, идеологиялық топтардың психология істеу бірдеңе болуы мүмкін Тұтқаны және иман келтіргендер.
Фрейдтің психо-хористикалық үлгісі Усама бин Ладеннің өміріне және оның жұмыс істейтін мәдениетіне өте маңызды. Бұл бай, күшті ерлер жас әйелдерді монополияландыратын, жас жігіттердің ордасын қалдыратын мәдениет. Бұл жас жігіттер, әйтпесе, әйелдің жүзін немесе оның денесінің формасын көруге сенуге болмайтын сияқты. Діни доктриналар осы ахуалды және әйелдерге ақтау үшін пайдаланылады, алайда соғыстар қоғамды қалаусыз және ықтимал бүлдіргіш бакалаврлардан тазартады.
Саудиялық қоғамның жабық сипатын ескере отырып, Адам Робинсон Бин Ладенге қатысты жеке ақпараттың қаншалықты маңызды екенін білу үшін алғысын білдіреді. Дегенмен, көптеген бұзылған бос орындар бар. Бин Ладеннің өз әйелі мен балалары мен анасымен қарым-қатынасы кейде айтылады. Ауғанстандағы саяси одақтастарымен айналысатын үшінші әйелі Талибан жетекшісі Молла Омардың қызы болды. Алайда әйел туралы ештеңе білмейді. Бин Ладен мен оның анасы арасындағы әйелдері мен балаларын емдеуде қақтығыс бар. Хамида Сауд Арабиясында қалыпты өмір сүруіне жол беріп, оларды «өз өмірінің шетіне дейін кепілдікке алу» ретінде жасырып отырады деп санайды.
Оның тұрғысынан Усаманың Дүниежүзілік сауда орталығына жасаған шабуылы иррационалды акт ретінде қарастырыла алмайды. Ол оған даңқ пен тануды әкелді, және, әрине, оның жетекшілігімен мұсылман әлемінің көп бөлігін біріктіруге мүмкіндік болғаны сөзсіз. Шынында да, ол және оның кеңесшілері Гарвард профессоры Сэмюэл Хантингтонның жұмысына басшылық еткен болуы мүмкін, ол өркениеттердің қақтығыстарын әлем тарихындағы қалыптасқан үрдіс ретінде көрсетті. Усама батыс христиан өркениетіне қарсы мұсылман өркениетінің көшбасшысы болуға ұмтылды. Егер батыс көшбасшылары бірдей кітаптарды оқымаған болса және мұсылмандар мен батыс арасында дау-дамайларды жоюдан аулақ болса, онда ол сәтті болар еді. Өмірін қасиетті соғыста құрбан еткен көптеген жас жігіттер, әрине, жеке бастан кешірген нәрселерден, приключение және шынайы діни нанымдарға деген сүйіспеншілік. Усама осы мотивациялардың кейбірін бөліседі, бірақ ол басқалардың эмоцияларын ұйымдастыруға және басқаруға дағдыландыру үшін ең маңыздысы.
Тед Герцель, философия докторы, Камден кезінде Рутгерс университетінің әлеуметтану профессоры болып табылады. Ғылым және саясат Өмір: Ол Тұтқаны және иман келтіргендер және Линус Полингом авторы болып табылады: оның библиография және оның шығармасының көптеген қол жетімді http://goertzel.org/ted.