The source text is taken from here: http://people.umass.edu/derrico/derrico.html
Жобасын, қуғынға, түрмеге: Мен басқа таңдаулардың қарсы өзімді қорғап, ортасында он тоғыз алпысыншы, артқа қарай заң әлемді кірді. Жайлылық кез келген стандартты шара бойынша, Йель Заң мектебі жаман таңдау үздік көрінді. Мен (барлық соң қуғында тәжірибе кейін) шығып уақытта, «кедейшілік соғыс» Наважоланд заңды қызметтер бағдарламасын қаржыландыру білді. Мен Динебайина Нахиилна болыңыз Агадітахе, Инк. Шипрок кеңсесінде заңгер болды
Менің алғашқы жобалардың бірі АҚШ-тың Жоғарғы Соттың біріктіру, асыл тұқымды судья үшін кәмелетке толмаған тәртібін кодын жасау болды Жылы қайта Голт бар (байланысты процесс стандарттар) дәстүрлі Навахо кландық практикасын жастардың проблемаларды өңдеу үшін. Бірден Мен жүріп мүмкін емес нәрсе болды білген. Заң қоғамдастықты канниибализация болды. Кем дегенде, мен сезіндім қандай. Бірақ судья сұраққа Мен кім болды? Және сонымен қатар, беделін белгілі бір сома барлық судья жұмыс болды. Сондықтан мен оны жасады, немесе барлық ал Зазеркалье Алиса тәжірибе түсінуге жақсы келіп, тырысты.
Басқа жобаға, менің әріптес мен (құқық серіктес болып табылады; бұл «серіктес» дейін күн болды және «маңызды басқа да» адамның жақын серіктері үшін эпитеттерді болды) арқылы Навахос туралы злодейским пайдалану тоқтату бағытталған сынып іс-әрекеттер туралы ынтымақтастықта автомобиль дилерлер пайдаланылатын Фармингтон, Нью-Мексико. Жедел-іздестіру іс және әзірлеу айдан кейін, біз мемлекеттік сотта біздің күндік алды және тез біздің құқықтық кеңсе этикаға екенін негізінде лақтырып жіберді. Ол беттің төменгі жағында басылған «адамдардың экономикалық жандандыру үшін жұмыс заңгерлер» ретінде ДНК атын аударылған. Этика жөніндегі комитет осы заңгер жарнама (біздің мәдениет, басқа реликт) заңсыз нысаны болуға анықтады.
Мен шабуылға және аккумуляцияға қарсы шағымды жеңіп, жоғалтқан кезде, сауда постының қарызы туралы шағымына жауап ретінде мен жалғастыра алмайтынымды білдім. Бұл жағдайда судья жергілікті шенеунік біз шабуылды дәлелдегенін мәлімдеді, бірақ менің шығындарым үшін ешқандай сыйақы болмайды, өйткені клиентім ескі навахо адам болған, ол табысы жоқ (және осылайша жоғалтқан табыс) және медициналық шығындар болмаған ол рулық ауруханада емделді). Мен қарт адаммен және оның отбасымен бірге сот алаңынан шығып: «Қуантты жасамаңыз, біз шағым береміз», – дедім. Бірақ мен алмады.
Мен осы заманғы батыстық драмада ақ қалпақ киюімді, жақсы жігіттің бір бөлігін көруді, бірақ ештеңе өзгермейтіндігімді түсіндім. Мен әділеттінің тортында мұздай болдым. Мен заңдарды, соттарды, полицияны, түрмелерді қазірдің өзінде қамтамасыз еткен мемлекет тарапынан жасалған пакеттік мәміленің бір бөлігі болдым, қазір кеңесшілерді азғана адамдарға беру керек еді.
Бұл әңгімелер кейіннен қандай айсбергтің ұшы болып табылады: Мен қарсы заң заңгер және мұғалім болды құқықтық зерттеулер кезінде, Массачусетс/Амхерст университетінің. Отыз жылдан астам, мен тарих және философия және құқық мәдениеті туралы үйретті. Жылына бір рет, мен «деп аталатын курс оқытылады американдық үндістердің заңдастыру мемлекеттік соңғы жүз бірнеше жыл ішінде туған халықтар үшін не істегенін менің жапсырма болып табылатын»: құқықтық Санаттар адам қарым-қатынастарды шектелуге және анықтау.
Мен үнді заң емес, оқыту кезде, мен әлі күнге дейін менің сыныпта осы жұмыстың әсер асырылады. Мен тарихын көруге мемлекеттік емес қоғамдардың бойынша үкімет мемлекеттік жүйесінің қолдану ретінде заң барлық жерде. Құқық философиясы себеппен немесе Құдайдың немесе экономика жолындағы, әдетте, осы үшін негіздеме болып табылады. Еуропа тарихы, «Ақ өркениет», «Мыстан» бастап, мысалдар толы «қаптамаларын.»
Мен әлі күнге дейін үнді заң тікелей жұмыс істейді. Жиектері олардың қол, құбырлар, тазарту базасы, және апталық дөңгелек: Мысалы, мен мемлекеттік түрмеге-өз дін еркіндігін қорғауға және кеңейту бойынша сотталғандардың бір Туған американдықтар рухани санасын Кеңес-топтың мүшелерін ұсынылған. Жағдайда, Трэпп, ET. әл В. Дубоис, ET. әл. , Рухани тәжірибесін қорғау және Қонақ үйлер қамтамасыз түзетулер басқармасымен сот-тапсырыс келісімде, Массачусетс соттарда он жылдан кейін, нәтижесінде.
Сондай-ақ, Массачусетс, Мен жергілікті қабықшалар жарлыққа бұзылуына айып екі Вампаноаг ер ұсынылған. Жағдайда, Массачусетс В достастығының. Майкл Дж Максим және Дэвид С. Грин, Вампаноаг балық аулау құқығын қорғай Массачусетс Апелляциялық Сотының және Жоғарғы Сот Кеңесінің бірауызды шешімдері келтірілген.
Басқа жерлерде, Мен құқықтық, оның ішінде контексте, әр түрлі бірнеше жыл астам Батыс Шошоне Ұлттық Кеңесінің жұмыс істеп келеді Невада федералдық және мемлекеттік сот сот даулары, және Біріккен Ұлттар Ұйымының және американдық мемлекеттер ұйымының арыздардан.
Интернетте, Мен белсенді болды NativeWeb деп жобаның басынан бері, байырғы халықтары үшін веб. Бұл күш байырғы халықтары өсіп жаһандық сананың маңызды бөлігі болып табылады. Ол не үшін құралы болып табылады Филипп Дир «деп аталатын бір лайықты білім».